Papst Franziskus erklärte am Sonntag, dass nicht nur ungerechtfertigte Kriege, sondern der Krieg selbst immer ein „Verbrechen gegen die Menschlichkeit“ sei.
In seiner wöchentlichen Angelus-Ansprache erinnerte der Papst an „diejenigen, die in so vielen Teilen der Welt, insbesondere in der Ukraine, Palästina und Israel, unter der Grausamkeit des Krieges leiden“.
Waffen „töten und zerstören weiterhin“, erklärte Papst Franziskus. „Lasst uns beten, dass diejenigen, die die Macht über diese Konflikte haben, darüber nachdenken, dass Krieg nicht der Weg ist, sie zu lösen, weil er den Tod unter der Zivilbevölkerung sät und Städte und Infrastruktur zerstört.“
Worte zum Nachdenken
„Mit anderen Worten, Krieg ist heute an sich ein Verbrechen gegen die Menschlichkeit“, behauptete er. „Vergessen wir das nicht: Krieg ist an sich ein Verbrechen gegen die Menschlichkeit. Die Völker brauchen Frieden!“
„Wir können sehen, dass wir – die Menschheit als Ganzes – noch nicht ausreichend gebildet sind, um jeden Krieg zu stoppen. Lasst uns immer um diese Gnade beten: um für den Frieden zu erziehen“, erklärte Papst Franziskus.
Dies ist nicht das erste Mal, dass Papst Franziskus die tausendjährige katholische Tradition der Theorie des gerechten Krieges widerlegt.
„Einst war sogar in unseren Kirchen die Rede vom Heiligen Krieg oder vom gerechten Krieg“, erklärte Papst Franziskus 2022. „Heute kann man so nicht mehr reden.“ Kriege sind immer ungerecht.“
Während Päpste in der Vergangenheit darauf bedacht waren, ihre Lehren zu Krieg und Frieden in präziser Terminologie zu formulieren und dabei großen Respekt vor der alten Lehre der Kirche über die Bedingungen für einen gerechten Krieg zu haben, war Franziskus bereit, die gesamte Tradition einfach zu verwerfen.
Im 13. Jahrhundert legte der große Theologe und Kirchenlehrer Thomas von Aquin eine sorgfältige Lehre über die Bedingungen vor, die zur Rechtfertigung eines Krieges erforderlich sind, und ging dabei davon aus, dass Krieg manchmal gerecht und manchmal ungerecht sei.
In Anlehnung an die Lehren seines Vorgängers, des heiligen Augustinus, schrieb Thomas von Aquin, dass diejenigen, die öffentliche Gewalt ausüben, mit der Sorge um das Gemeinwohl beauftragt sind und dass es ihnen daher „rechtmäßig ist, zum Schwert zu greifen, um dieses Gemeinwohl zu verteidigen“. „Bei inneren Unruhen“ ist es auch „ihre Aufgabe, zum Schwert des Krieges zu greifen, um das Gemeinwohl gegen äußere Feinde zu verteidigen.“
Jeder Krieg ist „ein Verbrechen gegen die Menschlichkeit“ – Papst Franziskus? Hat er damit recht?
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